李端《听筝》全诗翻译赏析_听筝李端古诗的意思

李端《听筝》全诗翻译赏析

在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的李端《听筝》全诗翻译赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

【诗文解释】

弹奏起饰金粟柱的古筝，洁白的手拨弄着琴弦在华丽的房舍前面。想要周郎来回顾，时常故意弹错筝弦。

译文1：

金粟轴的古筝轰鸣，洁白的手弹拨在玉房前。为让听曲周郎回首顾盼，时时是故意拨错了琴弦。

译文2：

饰有金粟轴的古筝唱响，洁白的手在玉房前弹奏。为让听者能看到周郎的回顾，时常误拨筝弦。

【词语解释】

玉房：闺房。

金粟柱：古称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。

【诗文赏析】

诗中描写了一位女子为了博得周郎的青睐故意出错的情景，诗人抓住了人物的心理细节，形象地表现出人物的心理状态。全诗细腻婉转，描写传神，饶有情趣。

筝是古代一种弹拨乐器，即今称“古筝”。“鸣筝”谓弹奏筝曲。题一作“听筝”，则谓听奏筝有感，就听者立题。从诗意看，以作“鸣筝”为有味。这首小诗写一位弹筝女子为博取青睐而故意出错的情态，写得婉曲细腻，富有情趣。

前二句写弹筝女在华美的房舍前面，拨弄筝弦，优美的乐声从弦轴里传送出来。“柱”是系弦的部件。“金粟”形容筝柱的装饰华贵。“素手”表明弹筝者是女子。后二句即写鸣筝女故意弹错以博取青睐。“周郎”指三国吴将周瑜。他二十四岁为将，时称“周郎”。他又精通音乐，听人奏曲有误时，即使喝得半醉，也要转过头去看一看演奏者。所以时谣说：“曲有误，周郎顾。”（见《三国志·吴志·周瑜传》）这里以“周郎”比喻弹筝女子属意的知音者。“时时”是强调她一再出错，显出故意拨动的情态，表示注意到她的用心不在献艺博知音，而在其他。

清人徐增分析这诗说：“妇人卖弄身分，巧于撩拨，往往以有心为无心。手在弦上，意属听者。在赏音人之前，不欲见长，偏欲见短。见长则人审其音，见短则人见其意。李君（称李端）何故知得恁细。”（《而庵说唐诗》）其见解相当精辟。

此诗的妙处在于诗人通过细致的观察，抓住了生活中体现人物心理状态的典型细节，将弹筝女子的微妙心理，一种邀宠之情，曲曲写出，十分传神。诗的写法象速写，似素描，对弹筝女形象的描写是十分成功的。

赏析二：

为了所爱慕的、人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女可爱形象跃然纸上。相传三国时代的周瑜，二十四岁为建威中郎将，人称“周郎”，他精通音乐，别人奏曲有误，他就回头一看，当时人称：“曲有误，周郎顾。”此诗当然受到这个故事的启发。

筝，一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”（白居易《听崔七妓人筝》）。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”（刘禹锡《夜闻商人船中筝》）。柱，定弦调音的短轴；金粟，指柱上饰有金星一样的花纹；素手，指弹筝女子纤细洁白的手；房，筝上架弦的枕，玉房，指玉制的筝枕。诗的一二句写弹筝女纤手拨筝，正处于华美的玉楼前。前两句描绘出一位文雅脱俗的女歌手在华美玉房前弹奏筝曲的情景，后四句描述出她动作轻盈、悠扬优美的弹奏动作，是古典音乐中的常见表现手法。

诗中“素手玉房前”一句，不仅描绘了弹筝女的舞姿，更展现了她在玉楼前的位置关系。玉楼是指古代文人雅士聚会的地方，素手和玉房前通常用来表达女歌手与文人在玉楼前相逢的情景。

后四句描述出李端女人的弹奏动作，既符合古典音乐的韵律要求，又展现了她对艺术的深刻理解。整首诗意境优美，情感真挚，充分体现了李端女 rank和她的弹奏技巧，为古典音乐增添了新的魅力。

这首诗通过细腻的观察，将弹筝女子的心理活动、动作和情绪完美地展现出来，既保持了诗歌的语言美感，又传达出一首动人的抒情诗。李端女 rank通过自己的弹奏动作，巧妙地引起了知音者周郎顾的注意，展现了她对艺术的热爱与投入，也体现了她在音乐创作中的才华与技巧。